Toganashi, три вещи которые ты любишь это кофе сигареты и энту самуйу любовь всейа жизни, которайа благо сйебалась в мексикляндии, вот пусть там и побудет подалее, зайебца же

Toganashi, любимая музыкальная группа? ответ знаю только я

уйобы подзалупныйе миконтары фкошеныйе как зайебли то уже

сасать сука, атвичаю накончаю те, ебладор блять

Мою душу тошнит.
Помогите кто-нибудь :(

Я ничего не умею! Я не знаю, почему у меня каша всегда размазня получается.
Я варила её везде, и везде успела опозориться.
Господи, научи меня варить кашу! Мне без неё жизнь не нужна, забирай!

из манки можно испечь вкусный торт ищо
есличо
:-)

а я помешываю не таг часто
штоб было несколько вкусных комочков
хи хи

Г А Н & Д О Н, хммммм
мне некому эт делать

аааа!!!!
про комочки в манке!
==========
вы щас все будите наверно смеяцца..
но мне нравяцца камочки в манке
низнаю пачиму..

яснопонятно

80
не ной, размазня!

Г А Н & Д О Н, не плакай)))

ненене, эт было 29 мая
я была трезвая апсолютно)

бгг, не допущу никаких Вер в моём душе

Не знаю . Любить одно, а уважать совсем другое.

Гость,37
неа)
я не совсем ищо с ума выжыла, штоб таг перепутать

Toganashi, я выросла и жыла долгие годы законченной атэисткой
пока не пришол день (около 3-х лет назад), когда я столкнулась с чем-то необъяснимым
я увидела ангела(или призрак..не знаю каг описать эт дажэ) среди бела дня в квартире
видела не одна, поэтому эт не было выдумкой или наваждением
с тех пор я знаю, что есть другой мир, о котором я НИЧЕГО не знаю
что-то во мне перевернулось
я не знаю настоящих молитв, я молюсь своими словами, когда мне невыносимо
за всех - кто мне дорог, в первую очередь

Мымрик, у всех религий нравственно моральные этические правила есть.

Расскажи подробней про как ты выразилась "Вера в душе" подробней пожалуйста.

здесь в воскресенье ж магазины не работают - согласно католичским законам каг бэ
но иногда вот устраивают рабочий день, на цэнтральной улицэ города
ну, а плюшэчная каг раз на ней
девкам-то хоть стимул есть - двойная оплата в этот день
а я - за бесплатно
у миня твёрдый оклад, и не предусмотрено

нееее
не мой))))))))
я давно ужэ не писАла ничего

Кре, я трусиха))))))))
но ты эт и таг знаешь
да?

Г А Н & Д О Н, привет..
:-)

МММмддаааа.... Ты просто ещё не заражена , как все люди.




"" Сложившаяся в России ситуация создана путем применения технологии, известной под названием «крысиный лев». Задача этой технологии — разрушить ключевые узлы, невидимые фундаменты и скрепы социальной конструкции. Создать атмосферу раздробленности, когда каждый сам за себя и нет понятия «свой». Чтобы достичь этого, нужно сломать нравственность. Показателем сломанной нравственности является поведение, когда свой предает своего.

Суть этой технологии очень ярко раскрывается на примере крыс. Эти животные в первую очередь известны своей невероятной выживаемостью. Основа такой живучести — в социальной сплоченности. Крысы невероятно социальные животные. Они вместе ходят «на дело», помогают друг другу, защищают, если есть возможность, забирают с собой раненых. Крысы ощущают себя единым организмом и ведут себя как единый организм. Они быстро обмениваются информацией, быстро предупреждают об опасности, передают навыки защиты. В таком поведении нет индивидуальной выгоды. Защитный механизм имеет нравственную природу.

Один из самых эффективных способов борьбы с крысами основан на разрушении защиты. Так как защита имеет основанием нравственность, способ в итоге основан на разрушении нравственности. Всем нельзя сломать нравственность. Можно сломать одиночке, да и то не сразу. Ломают постепенно. Для этого создают условия, когда рациональная логика приобретает решающее значение. Главное, заставить совершить первый шаг — действие, до этого находящееся под абсолютным табу.

Делается это следующим образом. Берут крупную и сильную крысу, долго морят ее голодом, а потом бросают к ней в клетку только что убитую крысу. После некоторых раздумий она пожирает своего мертвого собрата. Рациональная логика подсказывает: это уже не собрат, это пища. Ему все равно, а мне выжить нужно. Значит, кушать надо.

Второй раз планка безнравственности поднимается выше. В клетку бросают еле живое животное. Новая «пища» хоть и почти мертвая, но все же живая. И снова рациональная логика подсказывает решение. Он все равно умрет, а мне нужно жить. И крыса опять ест себе подобного, теперь уже практически живого.

Третий раз в клетку бросают вполне живую и здоровую «пищу», слабого крысенка. У сильной крысы снова включается алгоритм рациональной логики. Есть все равно нечего, говорит она себе. Что толку, если мы оба погибнем? Пусть выживет сильнейший. И сильнейший выживает.

Обратите внимание, у крысы на принятие решения с каждым разом уходило все меньше времени. При этом уровень безнравственности каждого нового пожирания был все больше. Через некоторое время крыса вообще не думала. Она относилась к своим соотечественникам как к пище. Едва ей подбрасывали в клетку новую крысу, она тут же накидывалась на нее и пожирала. С момента, когда она вообще не думала, жрать или не жрать, ее нравственность была сломлена. Далее ее выпускали назад в общество, откуда в свое время взяли. Это уже была не та крыса. Это уже было существо без признаков нравственности. В своих поступках оно руководствовалась только логикой эгоизма. Но окружающие не знали этого. Они принимали ее за свою и полностью доверяли

Очень быстро существо, внешне похожее на крысу, приходило к мысли: зачем где-то искать пищу, если она кругом, теплая и свежая. Рациональная логика определяла характер действия. Крысоед выбирал ничего не подозревающую жертву и пожирал ее.

Очень скоро он приходил к выводу, что самый оптимальный вариант — не открыто нападать и пожирать, а делать это втайне от общества. В следующий раз под тем или иным предлогом эта крыса заманивала свою жертву в укромное место и там пожирала.

Когда у крысиного сообщества не оставалось сомнений, что среди них завелся волк в овечьей шкуре, крысы уходили из этого места. Причем, уходили в ста случаях из ста. Животные словно боялись отравиться флюидами трансформированной крысы. Они боялись стать такими же. Инстинктивно чувствовали: если их сознание впитает новые установки, возникнет общество без тормозов, общество предателей, общество потребителей. Атмосфера безнравственности разрушит механизм социальной защиты и погибнут все.

Напрашивается вопрос: почему крысиное сообщество уходило, почему не могло уничтожить «льва»? В таком поведении тоже есть глубокий смысл. Коллективный разум, которым в данном случае можно считать инстинкт, просчитывал, что в ликвидации примут участие самые сильные особи, элита общества. Кто знает, что с ними будет, когда они вопьются зубами в живую плоть безнравственного собрата. Не заразятся ли сами его порочностью?

Даже крысы не хотят жить в гражданском обществе, построенном на постоянной войне друг с другом, раздирающей единое на множественное. Крысы умнее людей. Справедливо опасаясь, что рациональной логикой эгоизма заразится крысиная элита, они уходят в другое место.

Если пофантазировать и представить, что общество не покинуло безнравственного собрата, а осталось с ним жить, легко допустить, что он заразил бы своей рациональной логикой элиту. Тоже придумал бы как это сделать поэтапно и незаметно, в полном соответствии с логикой. Вместо одного «крысиного короля» появилась бы целая каста таких «мутантов». Не имея принципов, они быстро победили бы традиционную элиту. Далее нашли бы способ придать новому порядку статус справедливости и законности. Если совсем отпустить вожжи фантазии, логика приводит нас к образованию демократического общества. Члены нового общества сами выбирали бы себе тех, кто будет питаться этим самым обществом.

Крыс спасает от такой трансформации отсутствие свободы в человеческом понимании. Отсутствие такого мощного интеллекта, как у человека. Они руководствуются инстинктом. Инстинкт определяет главной ценностью общества не пищу и даже не жизнь отдельной крысы, а нравственность. Это фундамент, на котором построена любая социальная конструкция. Ради ее целостности они уходят от источника заразы. Сохраняя фундамент, крысы сохраняют себя единым обществом с традиционной шкалой ценностей, в итоге сохраняясь как вид.

У человеческого общества нет такого инстинкта. Но оно тоже основано на нравственности. Если убрать этот фундамент, вся конструкция быстро превращается в гору мусора, который начинает перетирать себя до состояния пудры, то есть, когда мельче уже некуда. Перетереть в пудру — значит, отрезать от корней, традиции, уклада и главное, свести на нет моральные устои. Для общества последней стадией размельчения является момент, когда оно превращается в ни чем не связанных индивидов. Возникает атомизированное общество, человеческая пыль, строительный материал для нового мирового порядка. ""

секс не предлагаю
(тоже не читал)

Трахаца ты хочешь.
(не читал)